Amor de gran

parella jugant a casaL'amor és (a) xampany i talons alts; (b) una lluita apassionada i trencadora, seguida d'un tango durant tota la nit; (c) un sentiment constant i persistent d'inseguretat; d) Cap de les anteriors. Joan Konner explora la diferència crucial entre el romanç i la paraula L. He estat investigant el tema de l'amor tota la meva vida. Primer, sense sistemàtica, com a noia, intentant seguir la recepta programada: buscar 'l'únic' i viure feliços per sempre. A continuació em vaig divorciar i vaig investigar l'amor com a dona, de manera més sistemàtica, enfrontant-me a fantasies i fracassos, possibilitats i decepcions, falsos inicis i, per fi, començat fa 24 anys, un amor que és durador i nutritiu, almenys de moment (he va aprendre a no donar mai per fet el regal de l'amor).

Ara estic en el cas com a professional, un periodista que es rebel·la contra gairebé tot el que veig, escolto i llegeixo sobre l'amor als mitjans populars. Cada història insulta la meva experiència d'amor. Cada història ofereix un escenari ridícul que es tradueix en un romanç a mig cuit i unes vides cremades. Hi ha la versió tràgica: Amor, Obstacle, Separació, Pèrdua ( Romeu i Julieta , Tristany i Isolda , d'Erich Segal Història d'amor ). I hi ha la versió de conte de fades: Amor, Obstacle, Triomf, Feliç per sempre ( Ventafocs, el meu gran casament grec ). Els obstacles —classe, clan, raça, treball, somnis conflictius— proporcionen la tensió dramàtica.

A Amèrica vivim en una cultura que glorifica l'amor romàntic i apassionat. Els nostres amics estan enamorats, somiant-hi o somiant desperts, esperant i sortint per caure-hi. Dones i homes comencen noves vides enamorats. L'amor romàntic és la nostra inspiració, la nostra motivació, la nostra raó de ser. El romanç és una obsessió cultural, un ideal imperial. Creiem que l'amor es pot trobar, aquí i ara i per sempre, en un instant, en una habitació plena de gent, o demà, a la volta de la cantonada.

Pot, però poques vegades. En realitat, el romanç és més fugaç i més perillós del que se'ns diu, més complicat del que podríem imaginar, més esquivant del que ens han fet creure. L'amor és una promesa feta cada dia només per trencar-se demà.

Tal com va escriure l'analista junguià Robert Johnson Nosaltres: Comprendre la psicologia de l'amor romàntic , 'El fet que diem 'romàntic' quan volem dir 'amor' ens demostra que sota el nostre llenguatge hi ha un embolic psicològic. Estem confonent dos grans sistemes psicològics dins nostre, i això té un efecte devastador en les nostres vides i les nostres relacions.'

En un documental que estic investigant i desenvolupant per a televisió, vull distingir l'amor del romanç, explorar l'ideal de l'amor veritable, o l'amor real, tal com ho descriu Johnson. Parlant amb Johnson, li vaig dir que em sembla que l'amor, no el romanç, és l'amor que busquem, l'amor que necessitem, l'amor que enriqueix la vida i té el potencial de fer-nos feliços. 'Aquesta és la història que vull explicar', vaig dir, una història d'amor diferent, i mostrar el seu atractiu als nostres desitjos i naturalesa més profunds.

'Bona sort!' Johnson va dir. 'En aquesta societat, ningú vol sentir-ne parlar. Encara que sigui la veritat.

Potser té raó. Fins i tot la nostra llengua soscava aquesta història. Utilitzem paraules com establir-se i establir-se quan ens casem o acceptem una relació més estable. Ens comprometem amb una parella que és de carn i ossos, si no el príncep que imaginàvem. Johnson anomena amor de civada a l'amor que està parlant. No hi ha una imatge més gustosa? El propi vocabulari anuncia que el xampany del veritable amor és pla.

Pròxim: El romanç dura realment?

Articles D'Interès